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世界四(sì)大文化名(míng)人是(shì)哪(nǎ)4个,世界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括屈(qū)原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家(jiā大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗),杰(jié)出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基(jī)人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代(dài)表作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品的出(chū)现(xiàn),标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提(tí)出(chū)了日心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了人类(lèi)对自然(rán)对(duì)自(zì)身(shēn)的看法。

  当(dāng)时(shí)罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士(shì)。

  期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列(liè)为(wèi)禁书,拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国后的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书,教书期间(jiān),他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华(huá)人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā),全世(shì)界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的,没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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