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华大基因是国企吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

<华大基因是国企吗h3>地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng华大基因是国企吗)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确(què)认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北(běi)亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残(cán华大基因是国企吗)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。